Jinyang的日记

洛神赋（并序）①
黄初三年②，余朝京师③，还济洛川④。古人有言，斯水之神⑤，名曰宓妃。感宋玉对楚王说神女之事⑥，遂作斯赋。其词曰：余从京域⑦，言归东藩⑧，背伊阙⑨，越轘辕⑩，经通谷(11)，陵景山(12)。日既西倾，车殆马烦(13)。尔乃税驾乎蘅皋(14)，秣驷乎芝田(15)，容与乎阳林(16)，流盼乎洛川(17)。于是精移神骇(18)，忽焉思散。俯则未察(19)，仰以殊观(20)。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰(21)：”尔有觌于彼者乎(22)？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：”臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎(23)？其状若何？臣愿闻之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙(24)，荣曜秋菊，华茂春松(25)。髣髴兮若轻云之蔽月(26)，飘飖兮若流风之回雪(27)。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之(28)，灼若芙蓉出渌波(29)。秾纤得中，修短合度(30)。肩若削成，腰如约素(31)。延颈秀项(32)，皓质呈露(33)。芳泽无加，铅华弗御(34)。云髻峨峨(35)，修眉连娟(36)。丹唇外朗(37)，皓齿内鲜。明眸善睐(38)，辅靥承权(39)。瓌姿艳逸(40)，仪静体闲(41)。柔情绰态(42)，媚于语言(43)。奇服旷世(44)，骨像应图(45)。披罗衣之璀粲兮(46)，珥瑶碧之华琚(47)。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯(48)。践远游之文履(49)，曳雾绡之轻裾(50)。微幽兰之芳蔼兮(51)，步踟蹰于山隅(52)。于是忽焉纵体(53)，以遨以嬉(54)。左倚采旄(55)，右荫桂旗(56)。攘皓腕于神浒兮(57)，采湍濑之玄芝(58)。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡(59)。无良媒以接欢兮(60)，托微波而通辞(61)。愿诚素之先达兮(62)，解玉佩以要之(63)。嗟佳人之信修兮(64)，羌习礼而明诗(65)。抗琼珶以和予兮(66)，指潜渊而为期(67)。执眷眷之款实兮(68)，惧斯灵之我欺(69)。感交甫之弃言兮(70)，怅犹豫而狐疑(71)。收和颜而静志兮(72)，申礼防以自持(73)。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨(74)。神光离合(75)，乍阴乍阳(76)。竦轻躯以鹤立(77)，若将飞而未翔。践椒途之郁烈(78)，步蘅薄而流芳(79)。超长吟以永慕兮(80)，声哀厉而弥长(81)。
尔乃众灵杂遝(82)，命俦啸侣(83)。或戏清流，或翔神渚(84)。或采明珠，或拾翠羽(85)。从南湘之二妃(86)，携汉滨之游女(87)。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处(88)。扬轻袿之猗靡兮(89)，翳修袖以延伫(90)。体迅飞凫(91)，飘忽若神。陵波微步(92)，罗袜生尘(93)。动无常则(94)，若危若安。进止难期(95)，若往若还。转盼流精(96)，光润玉颜(97)。含辞未吐(98)，气若幽兰(99)。华容婀娜(100)，令我忘餐。
是屏翳收风(101)，川后静波(102)。冯夷鸣鼓(103)，女娲清歌(104)。腾文鱼以警乘(105)，鸣玉銮以偕逝(106)。六龙俨其齐首(107)，载云车之容裔(108)。鲸鲵踊而夹毂(109)，水禽翔而为卫(110)。于是越北沚(111)，过南冈；纡素领，回清扬(112)；动朱唇以徐言(113)，陈交接之大纲(114)。恨人神之道殊兮(115)，怨盛年之莫当(116)。抗罗袂以掩涕兮(117)，泪流襟之浪浪(118)。悼良会之永绝兮(119)，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮(120)，献江南之明珰(121)。虽潜处于太阴(122)，长寄心于君王(123)。忽不悟其所舍(124)，怅神宵而蔽光(125)。
于是背下陵高(126)，足往神留(127)。遗情想像(128)，顾望怀愁。冀灵体之复形(129)，御轻舟而上溯(130)。浮长川而忘反(131)，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐(132)，沾繁霜而至曙(133)。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策(134)，怅盘桓而不能去(135)。

[注释]
①《文选》李善注引《记》称：曹植求甄逸女未遂，为曹丕所得。甄逸女被曹丕皇后郭氏谗死，曹植有感而作《感甄赋》。魏明帝改题为《洛神赋》。此说与史实、情理难合，不足信。此赋以幻觉形式，叙写人神相恋，终因人神道殊，含情痛别。或以为假托洛神，寄心文帝，抒发衷情不能相通的政治苦闷。全赋多方着墨，极力描绘洛神之美，生动传神。格调凄艳哀伤，辞采华茂。洛神，洛水女神，传为古帝宓(fú伏)羲氏之女宓妃淹死洛水后所化。
②黄初三年：应为黄初四年(223)。据《三国志•魏书》曹植本传及《赠白马王彪》诗序，曹植于黄初四年朝京师。
③朝京师：到京城洛阳朝见魏文帝。
④济：渡。洛川：洛水。源出陕西，经洛阳，入黄河。
⑤斯：这。
⑥宋玉：见本书作者小传。神女之事：指宋玉《高唐赋》、《神女赋》中所写楚庄王与神女相遇之事。
⑦京域：京城洛阳地区。
⑧言：发语词。东藩：指在洛阳东北的曹植封地鄄城。藩，诸侯为王室屏藩，故称藩国。
⑨背：背离，过而弃于后。伊阙：山名，在洛阳南，又名龙门山、阙塞山。
⑩轘(huán环)辕：山名，在今河南偃师市东南。
(11)通谷：谷名，在洛阳城南。
(12)陵：登上。景山：山名，在今河南偃师市。
(13)殆：通”怠”，困顿。此指车行缓慢。烦：疲乏。
(14)尔乃：于是。税驾：停车。税，停。蘅皋：生长杜蘅香草的河岸。皋，河边高地。
(15)秣驷：喂马。秣，喂食料。驷，拉同一车的四匹马，此指马。芝田：种芝草的田野。
(16)容与：徜徉，优游。阳林：地名，未详。
(17)流盼：转动目光观看。盼，一作”眄(miǎn免)”。
(18)骇：散。
(19)察：看清。
(20)殊观：谓看到特殊景象。
(21)援：拉着。御者：驾马车的仆人。
(22)觌(dí敌)：见。
(23)是：这，代指洛神。
(24)”翩若”二句：写洛神如惊鸿翩翩，游龙婉婉，体态轻盈。
(25)”荣曜”二句：以秋菊的茂盛鲜艳和春松的华美繁盛比喻神女容光焕发。
(26)髣髴：同仿佛，忽隐忽显貌。
(27)飘飖(yáo摇)：飘动摇曳貌。回：旋转。以上二句写神女若隐若现，体态轻盈。
(28)迫：靠近。
(29)灼：鲜明。渌(lù路)：清澈。
(30)”秾(nóng农)纤”二句：神女肥瘦高矮，恰到好处。秾，肥。纤，细瘦。中，适中。一作”衷”，义同。修，长。
(31)约素：卷束的白绢。形容腰肢圆细。约，束在一起。
(32)延：长。颈、项：脖子。
(33)皓质：洁白的肤质。呈：显现。
(34)”芳泽”二句：不涂脂抹粉，纯任天然。芳泽，化妆用的膏脂。铅华，化妆用的粉。弗御，不用。
(35)峨峨：形容高。
(36)连娟：细长弯曲貌。
(37)丹：红色。朗：鲜明。
(38)眸：瞳子。睐(lài赖)：旁视。
(39)辅靥(yè叶)承权：面颊上有美丽的酒窝。辅靥，应作”靥辅”。辅，通”酺”，面颊。靥，酒窝。承权，谓酒窝在颧骨之下。承，上接。权，颧。
(40)瓌(guī归)：同”瑰”，奇妙。
(41)仪：仪态。闲：娴雅。
(42)绰态：从容的姿态。
(43)媚：美好，指语言悦耳动听。
(44)旷世：举世所无。
(45)骨像：即骨相。应图：与相书中骨相好的图像相合。
(46)璀(cuǐ崔上声)粲：鲜明亮丽。
(47)珥(ěr耳)：此指佩戴。瑶碧：美玉。华琚(jū居)：有花纹的玉佩。
(48)缀：点缀。
(49)践：穿着。远游：鞋名。文履：有文饰的鞋。
(50)曳：拖着。雾绡(xiāo消)：轻纱。裾(jū居)：衣襟。此指衣裙。
(51)微：指香气微通。芳蔼：芳香浓郁。
(52)踟蹰：徘徊。隅(yú鱼)：角落。
(53)纵体：轻举身体。
(54)以遨以嬉：遨游嬉戏。
(55)采旄(máo毛)：彩旗。旄，旄牛尾。此指旗杆上的装饰品。
(56)桂旗：用桂枝做旗杆的旗帜。
(57)攘：挽起衣袖。浒：水边。
(58)湍濑(tuānlài团平声赖)：急流。玄芝：黑色的灵芝。
(59)怡：高兴。
(60)接欢：将喜爱之情传达给洛神。
(61)微波：水波。一说指目光。辞：言辞。
(62)诚素：真诚的心意。素，通”愫”，真情。
(63)要：通”邀”。
(64)信修：的确美好。修，美好。
(65)”羌习礼”句：指有文化教养。羌，发语词。
(66)抗：举。琼珶(dì弟)：美玉名。和(hè贺)：应答。
(67)潜渊：深渊，洛神的居处。期：约会。
(68)执：持。眷眷：留恋貌。款实：诚恳的心意。
(69)斯灵：指洛神。
(70)”感交甫”句：《文选》李善注引《神仙传》：郑交甫于江边遇仙女，”目而挑之，女遂解佩与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见”。弃言，指仙女背弃诺言。
(71)狐疑：迟疑不决。
(72)”收和颜”句：收敛笑容，安定心志。
(73)申：强调。礼防：礼法的约束。自持：自我控制。持，原作”恃”，误。
(74)徙倚：流连徘徊。
(75)神光离合：神女的灵光聚散不定。
(76)乍阴乍阳：时暗时明。
(77)竦(sǒng耸)：同”耸”。
(78)椒途：用椒泥涂饰的道路。椒，花椒。郁烈：香气浓烈。
(79)薄：草丛生。
(80)超：怅惘。永慕：深长地爱慕。
(81)弥长：久长。
(82)杂遝(tà沓)：众多貌。
(83)命俦啸侣：呼朋唤侣。
(84)渚：水中高地。
(85)翠羽：翠鸟的羽毛。
(86)南湘之二妃：湘水女神，舜的二妃娥皇、女英。
(87)汉滨之游女：汉水女神。
(88)”叹匏(páo袍)瓜”二句：匏瓜，星名，不与它星相接。牵牛，星名，与织女星隔天河相对而处。
(89)袿(guī归)：女子上衣。猗(yǐ倚)靡：轻柔飘忽貌。
(90)翳(yì义)：遮蔽。延伫：久立。
(91)凫(fú浮)：野鸭。
(92)陵波微步：在水波上碎步而行。陵，踏。
(93)罗袜生尘：神行无迹而人行有迹，疑此以神拟人，故云。
(94)常则：固定规则。(95)难期：难以预期。
(96)转盼流精：转动双目，流光溢彩。盼，一作”眄”。精，即睛。
(97)光润玉颜：即玉颜光润。光润，鲜润。
(98)辞：话语。
(99)气：气息。
(100)华容：美丽的容貌。婀娜：体态轻盈美好。
(101)屏翳：风神名。
(102)川后：河神。
(103)冯(píng平)夷：河神名。
(104)女娲(wā蛙)：女神名。相传她曾炼石补天，又制造了笙簧。(105)文鱼：传说中一种有翅会飞的鱼。警乘：警卫车驾。
(106)玉銮(luán峦)：玉制的鸾鸟形的车铃。偕逝：一起前驰。
(107)俨：庄重貌。齐首：并首，指驾车的六龙排列整齐。
(108)云车：神以云为车。容裔(yì义)：车行时起伏貌。
(109)鲸鲵(ní尼)：水栖哺乳动物，形体巨大，似鱼。雄性为鲸，雌性为鲵。踊：跳跃。毂(gǔ谷)：车轴，此代指车。
(110)卫：护卫。
(111)沚：水中小洲。
(112)”纡(yū迂)素领”二句：回头相视。纡，回。素领，白颈。清扬，眉目之间。此指清秀的眉目。
(113)朱：红色。
(114)陈：陈说。交接：结交往来。纲：指纲常礼法。
(115)殊：不同。
(116)”怨盛年”句：怨恨壮盛之年不能与君匹配。当，称心。
(117)抗：举。罗袂：罗袖。涕：眼泪。
(118)浪浪：泪流貌。
(119)良会：嘉会。
(120)微情：微末之情。效爱：表示爱慕。
(121)明珰(dāng当)：用明珠做成的耳坠。
(122)太阴：众神所居的幽深之处。此指洛神住处。
(123)君王：指曹植。
(124)不悟：不知道。其：指洛神。舍：止。
(125)宵：通”消”。蔽光：隐去形体的光彩。言神女形消光隐。
(126)背下陵高：离开低地，登上高处。陵，登。
(127)足往神留：脚已往前走了，而心神还留在那里。极写眷恋之情。
(128)遗情：留恋情思。想像：回想。
(129)”冀灵体”句：希望洛神再次显形。冀，希望。
(130)御：驾。溯：逆水而上。
(131)长川：长河，指洛水。反：通”返”。
(132)耿耿：心绪不定。寐：入睡。
(133)沾：浸湿。曙：天亮。
(134)騑(fēi飞)：驾车的服马外侧拉套的马。辔(pèi配)：马缰绳。抗策：扬鞭。
(135)盘桓：徘徊不前。

《洛神赋》译文
黄初三年，我去京师朝拜天子，回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做伏妃（伏羲的小女儿，玩耍时淹死在洛水，死后被封为洛水之神）。于是就模仿宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》，我也将这段经历写了下来，是这样的：
我从京城返回东方的封邑（鄄城）。翻过伊厥山，越过缳辕山，经过通谷，登上了景山。
这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。于是在铺满香草的河岸上停下车，让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着，放眼欣赏洛水美丽的景色。忽然，感到心神受到震撼，思绪飘到了远方。猛一抬头，看到一幅奇异景象：一个美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住随从问道：“你看到那个女子了吗？她是谁啊？真是太美了！”随从回答：“臣听说洛水的神灵叫做伏妃，那么，君王见到的莫非是她么？她相貌如何？臣很想听听。”我说：“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。”
我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽，心情振荡，闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情，就用脉脉含情的眼光表达我的爱意，希望真挚的情感能先于别人向她表达，于是解下腰间的玉佩赠与她，表示要与她相约。她真是太完美了，不仅懂得礼仪而且通晓诗歌，她举起美玉与我应答，指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋，惟恐美丽的神灵在欺骗；传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身，却背弃信言顷刻不见了，于是我惆怅犹豫将信将疑，收敛了满心欢喜，镇定情绪，告戒自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。
于是洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神采飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好象有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香；她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。
这时风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，女娲唱起了清亮的歌声；文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响；六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行；鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫；于是洛神越过水中的岛屿，翻过南面的山岗，回转白皙的颈项，用清秀美丽的眉目看着我，启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常，痛恨人与神的境遇难同，苦怨青春爱情不遂人意，举起罗袖擦拭眼泪，而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳；伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，“虽然隐居在天界，我会时常思念君王……”还没说完，忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然若失。
于是我翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留的足迹。洛神已去，情景犹在，四下寻找，凭添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现，于是驾起小船逆水而上，在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增加思慕之情。夜晚，心神不安难以入睡，厚厚的晶霜沾满衣裳，直到天光大亮。无奈，命令仆夫起驾，继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭，在原地盘桓，久久不能离去。